Componentes

Eduardo Paniagua: dirección musical, salterio, flautas y coro.

César Carazo: canto y viola de brazo.

Ángeles Núñez: canto y pandero.

Aníbal Soriano: laúd y vihuela.

Programa

CÓRDOBA CRISTIANA

El icono de Damasco. Cantiga 9 Alfonso X, 1221-1284.

Par Deus/Vayse meu coraçon. Cantiga de amor Alfonso X y jarcha de Ibn Ezra, 1089-1167.

Sobre los fondos del mar. Cantiga 193 de Alfonso X.

Lamentación de Jeremías. Canto visigótico mozárabe, s. IX-XI.

El anillo del rey don Fernando. Cantiga 292 de Alfonso X.

CÓRDOBA MUSULMANA

Todos los amantes. Nuba ram al-maya.

Brisa de los enamorados. Nuba de los Amantes (Ushshaq).

Obsesión de amor. Ibn Hazm de Córdoba.

Nostalgia. Al Mutamid de Sevilla.

CÓRDOBA HISPANOJUDÍA

La rosa enflorece. Canto de boda.

Como la rosa en la huerta. Endecha.

Nani, nani. Nana.

El encalador. Canto festivo.

900 aniversario nacimiento de Averroes 1126-1198

Averroes (latinización de ibn Rušd) fue un filósofo y médico andalusí musulmán, maestro de filosofía y leyes islámicas, matemáticas, astronomía y medicina. Su abuelo fue cadí principal de Córdoba bajo el régimen de los almorávides y su padre mantuvo el mismo cargo hasta la llegada de la dinastía almohade en 1146. El propio Averroes fue nombrado cadí de Sevilla y sirvió en las cortes de Sevilla, Córdoba y Marruecos durante su carrera.

Además de elaborar una enciclopedia médica, escribió comentarios sobre la obra de Aristóteles; de ahí que fue conocido como «el Comentador». Muchas de sus obras de lógica y metafísica se han perdido definitivamente como consecuencia de la censura. Gran parte de su obra solo ha podido sobrevivir a través de traducciones en hebreo y latín, y no en su árabe original. Aunque debilitado por las refutaciones de santo Tomás de Aquino, el averroísmo latino continuó atrayendo seguidores hasta el siglo XVI.

La Edad Media jugó un papel definitivo en la formación de España. Durante esta época la Península fue el lugar donde convivieron, pacíficamente unas veces, en fuerte confrontación otras, personas que practicaban las tres grandes religiones monoteístas: judíos, musulmanes y cristianos. Una visión sintética y global de la música de la España medieval ha de tener en cuenta estos pueblos que, si bien en el aspecto político, religioso y filosófico mantuvieron criterios diferentes, en el aspecto cultural, y especialmente en algo intangible como es el mundo de la música, tuvieron una extraordinaria interrelación.